元旦的元是什么意思中国元旦节的来历
1、“元”字是开始的意思，“旦”字是黎明的意思。因此，除夕夜，一年的第一天，也被称为“新年”或“公历年”。
2、过年的起源可以追溯到传说中的三皇五帝时期，已有五千多年的历史。
据《晋书》记载，第一个使用“新年”一词的人是颛顼皇帝。
他在孟夏正月庆庆敬元，其实孟夏正月就是指正月初一过年。
农历正月。
3、这里的“元”是开始的意思，“旦”是早晨的意思。
在中国悠久的历史上，“过年”节日有过许多名称，如元日、元正、元辰、开年、元春、香日、华岁等，但“过年”这个名称最为常见，至今仍为人们所熟知。
使用今天。
4、1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用公元纪年。
作为中华人民共和国的历法，即公历。
为了区别农历新年和公历新年，并考虑到农历“早春”节气通常在新年前后，故将农历正月初一改名为“春节”。
”，同时将公历1月1日正式定为“新年”。
从此，新年成为全国人民共同庆祝的节日。
“园”、“远”、“元”字的来历
云来山更美，云栖山风景如画，山色朦胧，云雾高低——元张养浩的《落雁双调与胜利指挥》……孤独的黑暗远方的帆已消失在蓝天，只见长江的天空在流淌——唐代李巴赫的“金鹤楼接孟浩年去广浪”……春雪铺天盖地，雪花缭乱。所到之处鲜花盛开 进入。
不知花园里的树有没有真正的梅——唐东方秋《春雪》
写人民币时，是不是前面有了￥，后面就不应该加“元”字了？
是的，此后将不再有加元。￥是小写人民币之前使用的符号。
转换为大写后，需要在前面添加三个“RMB”字符，后缀必须是加元。
例如10000元小写写为10000.00RMB、10000RMB。
是一个大写字母。
中国金融出版社2000年出版的学习指南《中华人民共和国人民币管理条例》有详细解释，指出人民币的单位是人民币，辅助货币的单位是角。
和美分。
人民币作为支付单位的代号，符号为元。
拼音第一个字母是大写字母Y加两横线“￥”。
1. 人民币（RMB）是中华人民共和国的法定货币。
中国人民银行是人民币的国家管理机关，负责人民币的设计、印制和发行。
人民币的单位为元，人民币小货币的单位为角、分。
1元等于10角，1角等于10分。
人民币符号是人民币拼音大写Y加上两横线“￥”。
中华人民共和国发行人民币已经过去了71年。
它是随着经济建设的发展和人民生活的需要而逐步完善和完善的。
截至2020年，已发行5套人民币，形成纸币和钞票。
金属纪念币、普通纪念币和贵金属纪念币等多品种、多系列的货币体系。
二、除1分、2分、5分硬币外，第一套、第二套、第三套人民币已退出流通。
第四套人民币（1角、5角）将于2018年5月1日停止流通。
以及 50 美分和 1 元）。
流通中的人民币主要是1999年、2005年、2015年、2019年、2020年发行的第五套人民币。
2016年1月20日，中国人民银行在此间会议上透露，将尝试推出央行——尽快发行数字货币。
央行数字货币具有积极的现实意义和深远的历史意义。
2015年11月30日，国际货币基金组织宣布将人民币正式纳入IMF特别提款权货币篮子，权重为10.92%。
该决议自2016年10月1日起生效。
3、2015年11月12日，发行2015年第五套100元人民币。
第五套50元、20元、10元、1元纸币和2019年版1元、50分、10分硬币将于2019年8月30日起发行。
2020年11月5日起，中国人民银行将发行第五套2020年5元纸币。
延伸信息：1、中国钱币博物馆展出的五套人民币中，与之前四套不同的是第一套（除1953年版渭河大桥模型券5000元外）有六个大字“人民“中国银行”和汉字从右向左排列。
2. 什么时候1952年毛主席审阅纸币时，提出人民币银行名称应从左向右排列，于是从1953年起，人民币上“中国人民银行”的排列方式改为从左向右。
“元”姓的来历？
袁姓一、姓氏的由来 袁（Yuán）有五种起源： 1、来自袁宪之后的殷商王朝，袁姓世代相传。袁姓是中国历史悠久的姓氏。
最具体的证明就是殷商时期名臣袁宪的证明。
关于元朝，清代学者张恕在其《姓氏五书》中曾介绍：“义帝废立受刑，太师元显依法奋战。
商代的袁氏家族。
” 因此，袁姓已有3000多年的历史。
因学问反对乙帝将帝位传给纣王（辛名）的殷太师袁显，自然是后世袁氏最早的始祖。
不过，他并不是袁氏唯一的祖先，因为在春秋战国时期的周朝，魏国和魏国又出现了两个袁姓； 南北朝时期，至少有三个外族改姓袁。
，使得袁姓来源众多，血缘关系也不简单。
2、源于姬姓。
是春秋时期周文王十五子毕完的后裔，因毕完而得名。
据《海关》记载：“魏源武侯之子，后姓袁氏”。
袁氏这个分支出现在大约2200年前春秋时期的魏国。
他是周文王第十五子。
是公皋后裔毕万所建，袁氏这一支自然也是黄帝姬姓后裔。
据考证，当时的元氏镇就是现在的河北省元氏县。
也就是说，这里，就是元氏一脉最初的发源地。
据《云会》记载：“《左传》有魏大夫元玄。
” 这个元姓也是周文王的后裔，出生地也在河北、河南。
3、出自拓跋姓，是鲜卑人的后裔。
北魏孝文帝下旨改姓元。
据《魏书·高祖记》记载：“后魏原姓拓跋，孝文帝改元。
” 袁氏这个支系，是鲜卑人的后裔。
汉末魏晋以后，我国南北分离，鲜卑拓跋氏一度称霸北方，建立了北魏。
流传到孝文帝拓跋弘崇尚汉文化，于公元496年下诏改姓元，迁都洛阳时。
因此，后来起源于鲜卑族的袁氏活跃在河南省，成为当地世代显赫的家族，能人、名人辈出。
4、源于合谷复姓，为云氏所改。
据《魏书观世家志》记载：“合谷氏为云氏，皆改元氏。
” 这两个异族的袁氏后来繁衍人数较少，主要活跃在我国北方。
5、源于宣姓。
北宋时，为避太祖赵匡胤之父赵玄朗的名讳，改姓元。
北宋时期，赵匡胤因父亲姓宣郎，下令天下所有宣姓者都必须改姓。
姓袁，不可能和他父亲同姓。
姓氏①的始祖：原宪。
袁氏这一分支，起源于商代末年的圣人袁显。
据《姓氏五书》记载，商代帝乙废太子，立纣王守信为皇位继承人。
太史元显依法强烈反对。
，所以袁氏家族在商代就已经存在了。
袁氏家族已有3000多年的历史。
从以上分析来看，我国元氏的线索虽多，但仍可分为两大主流：一是汉族周文皇后，二是鲜卑拓跋氏。
后来被汉族同化的民族。
此后，他们最初的活动区域是黄河流域的河南、河北地区。
这一点可以从历史上许多元人的出生地得到佐证。
例如唐代大诗人元稹、唐代名臣袁结都是河南人。
袁氏这一分支，因袁姓始祖袁显而得名。
得姓始祖②：拓跋珪（北魏道武帝）。
据《魏书·管世志》记载：“黄帝之子昌邑，有幼子，故封北域。
黄帝以土得王。
北方俗称土佗。
” ，而皇后为跋，故姓拓跋。
皇后为孝，改姓元氏，拓跋降为俗姓。
据《北史·魏本纪》和《同治·宗简》相同记载。
由此可见，北魏拓跋氏已有1600多年的历史。
鲜卑族拓跋部在今内蒙古西北等地建立了傣国，后被前秦苻坚所灭。
淝水之战后，拓跋珪（又名涉贵）于公元386年重建岱国，称王。
同年改国号魏，史称北魏。
初建都于平城（今山西大同），后来孝文帝拓跋宏迁都洛阳。
统治区域北延至古高原，西至新疆东部，东至辽西，南至淮河、秦岭。
共有17位皇帝，共171年。
因此，这一支袁氏将拓跋珪视为袁姓的始祖。
2. 迁徙分布（缺失） 袁姓在中国大陆和台湾地区均不在百大姓氏之列。
据清代学者张恕《姓氏五书》记载：“乙帝废立受刑，太史元明苦战遵法，是商代元氏。
” ”。
到了周朝春秋战国时期，卫国又出现了卫姓和两个元姓； 南北朝时期，改姓袁的外国人至少有3人。
我国元氏可分为两大主流：一是汉族周文皇后，二是后来被汉族同化的鲜卑族拓跋氏。
他们最初都活跃在黄河流域的河南、河北地区。
据《风俗志》记载，它起源于春秋时期。
元本是一个地名。
是武侯之子袁镇。
魏氏及其后裔称为袁氏。
这个袁氏家族出现在两千多年前的春秋时期的魏国。
为周文王十五子毕公皋的后裔毕完所建。
据考证，当时的元氏镇就是今天的河北省元氏县。
这里，乃是这个袁氏最初的发源地。
还有一个袁氏，是少数民族的后裔。
据《魏书·高祖记》记载，这个袁氏是鲜卑氏的后裔。
汉末魏晋以后，我国南北分离，拓跋氏称霸北方。
，建立北魏。
传至孝文帝时，崇尚汉文化，于公元496年下诏改姓元，迁都洛阳。
袁氏最初的发祥地在黄河流域的河南、河北两省。
这个著名家族住在河南县，也就是现在的河南省洛阳市。
3、历史名人袁洪：即北魏孝文帝拓跋宏。
公元386年，拓跋珪在北方建立北魏（386-556）。
政权日益强大，占领长江以北地区，造成南北朝对峙。
孝文帝拓跋弘迁都洛阳，改皇室拓跋姓为元。
他也改名元洪，其他百姓则仍为拓跋。
加速了北方少数民族的封建化进程，促进了社会经济的发展。
元勰，字延和，献文帝第六子，孝文帝之弟。
太和九年（485年），封石平王，转任中书令，封彭城王。
永平元年（508年）宣武被杀，追赠使节持节、侍中、假黄斧。
他也是中外诸将司徒公的统帅，谥号武宣王。
当年11月6日葬于长岭北山。
元杰：紫慈山。
唐代河南（今洛阳市）人。
天宝进士。
他继承陈子昂反对六朝狂妄文风的思想，致力于古文创作。
他是唐代古文运动的先驱之一。
着有《郎说》7回、《漫记》7回。
元稹：字卫志。
唐代河南（今洛阳市）人。
元和元年，谋略考试第一名。
任佐捡起了东西。
他早期反对宦官势力，后来转而依赖宦官。
元稹是白居易的好友，共同倡导新乐府。
两人齐名，并称为元白。
他们的诗被称为元和体。
着有《元史长庆集》100卷，现存60卷。
他写下了传奇的《会真集》，记载了张生和崔莺莺之间的事件，后来被用作《西厢记》的基础。
52岁。
元载，字公甫，岐山人。
唐朝，天下元帅行军司马。
好学好文学，拟以明庄、老、文、列之学为基础，继续深造。
初授新平中尉军衔，后晋升大夫。
肃宗对他的报告表示赞赏，并将国策委托给他。
他送了遣使出使长江、淮河，领运河、拔兵。
俄户部尚书迁使分部，遣使皆调。
在李辅国的帮助下，迁中书侍郎、同平章事，排除忠良，以贪污淫乱为由。
在大理，人们因贿赂而被击败并被处决。
集十卷，现存诗一首。
袁江：字厚志（1008—1083），祖籍南城县东兴乡苏源村（今利川县河源乡苏源村）。
其祖父袁德昭为五朝吴越宰相，故为钱塘（今浙江杭州）人。
人们。
北宋大臣、文学家。
袁江自幼聪明好学，5岁就能作诗。
9岁那年，她认识了荆南太守（今湖北江陵）。
太守审三问，将文章呈上朝廷。
天圣八年（1030年）中进士。
初授江宁推官，摄上元令（现属江苏江宁）。
当地有一个势力强大的包子王，欺男霸女，在乡村横行。
袁江不畏富绅，依法将他们抓获斩首。
袁江善于破案。
一名妇女起诉邻居，称其丈夫与酗酒成瘾的丈夫发生争执。
邻居趁夜色掩护闯入家中，砍断了丈夫的双脚。
袁江见女人哭了，却并不伤心。
他说，当晚她和丈夫一起睡，但衣服上没有沾染血迹。
女子回来后，私下与一名和尚有说有笑。
他下令逮捕那个女人和那个和尚，发现他们实际上犯了通奸罪，并杀死了自己的丈夫。
众人都称赞他。
平定使范仲淹将他调往永新县，后又调往通州海门县（今江苏启东东北）。
这一带的人大多靠卖盐为生，盐依法属于官营生意。
老百姓卖盐犯法，使节要惩治卖盐罪。
袁江认为，该地生产的盐和居住在该地的人超过了规定的储盐量，情有可原，应从轻处罚。
后升任江西知县，知台州（今属浙江），官至都知知县。
幽帝四年（1053年），任广东转运使、工部郎中。
任浙江、河北转运使。
召盐铁副使。
升天章阁造，知福州，入龙图阁直学士。
调任广、越、靖南，进翰林学士，知开封府。
熙宁八年（1075年）十二月，任翰林院学士兼侍读学士、太常寺侍郎及群牧师、工部侍郎拜政。
事务。
元丰二年（1079年）五月，因神宗之子齐宁事受牵连，被贬亳州，改郢州。
三年，获正殿学士，成为知青。
四年，太子随少保入仕。
袁江为官时，为人正直，支持王安石变法。
他工于诗文，以《竟陵宫》为第十一宫神，于是写下《上梁文》，一夜之间完成。
颁布给少数民族领袖的圣旨和外国的法令大多是他所写的。
着有《玉堂集》，《宋诗全集》收录诗2首，《宋诗年谱》收录诗6首。
死后，谥号“张謇”，为太子少爷。
元景浩：公元550年，高洋废黜东魏孝景帝，自立皇帝，建立齐朝，史称北齐。
在原来的东魏政权中，袁氏贵族势力极其强大。
高洋夺取政权后，为了巩固自己的统治，极力削弱和限制元朝贵族的权力。
由此，与元贵族的矛盾变得十分尖锐。
有一次，高阳要巡视晋阳。
他担心元贵族趁机造反，于是对元贵族进行了屠杀。
当时的定襄县令名叫袁靖安。
为了避免被杀，他想改姓高。
堂兄袁景浩听说后，愤怒斥责袁景安：“为了保护自己，抛弃祖宗，改姓他人，太丢脸了！大丈夫宁可碎尸万段，也不可活着。
” 变成废墟！” 这就是说，真正的男人宁愿支离破碎，也不愿支离破碎！ 如果你宁愿碎成玉石，又如何能成为完整的瓦片呢？ 贪生怕死、一心保命、保官位的袁靖安，竟然将表弟的话告诉了高阳。
高阳对袁家贵族已经有了戒心。
听到这话，他更加愤怒，当即下令将袁景浩杀掉。
后来，人们常用“宁愿为正义而死，也不愿苟活”来比喻。
元德昭：姓韦，字明远。
五朝时，江西省南城县东兴乡苏源村（今利川县河源乡苏源村）人。
吴越王看重他的才干，担心“险”字有“鄂”字在剑上，于是改姓袁。
后因战功卓著，被拜为宰相。
元丰宗：字直隶（961—1038），北宋余杭（今浙江杭州）人。
景德二年（1005年）进士。
调任歙州绩溪县，迁常州武金岭。
曾在漳州工作。
除任中正军节度使尚书外，改淮南幕府，提拔中云亲王统领庐州却府。
又名蜀州晋源县。
仁宗时，迁太常丞，赐五品衣。
知通州海门县，迁太常博士。
我去拜见驻军尚书外郎。
他正在巡视县里。
我请他去余杭主管南都。
他立即辞职返回姑苏，最终在京城担任官员。
紫江。
仲淹“取岳父生之德，尽力行岳父之礼”； 他还因其“孝友之风”、“以道入己”而受到尊崇，并为他撰写了墓志铭。
元好问：字玉之（1190—1257），字义山，修容（今山西忻县）人。
省）晋代。
他来自元魏时期。
他七岁就能写诗。
兴定三年进士。
古文承袭汉、刘，结构严谨。
诗歌崇尚品格，反对浮华和魅力。
他的诗绝句三十首，在文学批评史上具有相当的地位。
编于《中州集》。
着有《夷山集》、《续夷间志》。
金庸小说中的“问世间情为何物”这句台词出自他的诗《摸鱼儿》。
此外，还有元浩、元启、元康、元冲等唐代高僧，对弘扬佛教起到了重要作用，教育文化发挥了巨大的作用……等等。
袁氏名人。
4、君王堂一号 君王湖南郡：汉代置河南郡，即秦三川郡，辖洛阳（今河南省洛阳市）。
隋时置豫州、河南郡，唐时置洛州、河南郡。
他们的管辖范围比汉河南郡要小得多。
元为路，明为府。
2. 大厅号码（缺失）============================================= == ================= 【袁姓祠堂通用对联】【袁姓祠堂通用四字对联】起源于商代； 眺望河南。
——袁姓祠堂万用券匿名整理。
这份联合声明揭示了袁姓的由来和郡威。
宫中才俊； 繁商醉汉。
——匿名作者，袁姓祠堂总联指的是唐代诗人元稹，字韦志。
出生于河南县。
早年家境贫寒。
书门下平章事（宰相）。
其诗通俗易懂，与白居易齐名。
当时称他为“元白”，宫中称他为“元才子”。
着有《元史长庆文集》。
下联说唐代文学家元结，字慈山，号满郎，河南县人。
天宝年间进士。
参加讨伐史思明叛军，立下赫赫战功。
历任道州刺史、荣关刺史、水部策使。
员外郎。
他的诗能反映社会现实，散文也常触及时事，其中就有《元慈山文集》。
代宗年间，隐居繁商，亲近长辈，着书自娱，自称“酒鬼”。
紫芝眉毛； 裸露的竹霜条。
——匿名作者 袁姓祠堂总联指唐代袁德修，字子之，元杰氏兄弟。
当这个年轻人失去父亲时，他对母亲极其孝顺。
当他考上科举时，他背着母亲来到京城。
母亲去世后，他在坟墓旁建了一个房间，住在那里，吃饭不加盐，睡觉不席子。
他被任命为鲁山县令，一年后辞职。
他住在风景秀丽的陆浑，以弹琴自娱。
宰相房贯曾感叹地说：“一见紫芝的眉毛，就让人失去了一切名利的野心。
” 夏连殿是指北魏皇室。
他自幼博览群书、传记，颇有文学天赋。
当他担任洛阳都尉时，他并没有害怕暴力和残暴； 任荆州刺史，名誉荆楚。
后任永州刺史、西征刺史。
尚书邢鸾曾言“显竹霜条，故多浓节”。
金钗卖酒，青腕结垒。
——无名作家元稹祠堂总联有唐代悼念元稹的诗：“泥里卖酒拔金簪”。
陶宗仪《袁氏夜廷记》：“袁景宜皇后诞辰，南朝宫人献柳金翠腕项圈，类似手镯，但呈扁平状，用在臂上。
”河南时泽 ; 元和甲生。
——元祠将军连连殿无名氏，指唐朝元稹，河南人。
其诗质朴，易取胜。
他与白居易齐名。
时人称“元白”，名元和式。
-------------------------------------------------- ---------------〖袁姓祠堂六字万能联〗 宝岳三军元帅； 长寿光禄大夫。
——匿名作者 袁姓祠堂总联指隋初名将袁景山，字宝岳，洛阳人。
勇猛善战，侍奉周朝，击败吐谷浑； 在平起，杀了宇文亮，被拜为将军。
文帝即位，拜朱国。
打败陈后，成为元帅，名声大振。
夏连殿指的是隋代大夫右光禄元寿。
字长寿，洛阳人。
性格仁慈、孝顺。
炀帝即立，任杨素行军长史。
又自天子西攻吐谷浑，其功被官右光禄大减。
攻克辽东，卒于道，谥靖。
诸神之誉于雍； 宫中才子的呼唤。
——匿名作者 袁姓祠堂总联指的是宋代袁江。
下联指唐代元稹。
-------------------------------------------------- ---------------〖元姓祠堂七字万联〗永州使者，威名远播； ——匿名作者，袁姓祠堂总联指宋代南城人袁江，字侯志。
天盛年间进士，任广东转运使。
农志高（广元府壮族首领）反宋，攻打永州。
元江建立南国后，驻守永州，享有盛誉。
后官至翰林学士，参与政事。
夏连殿是指唐代元代拓跋氏后裔万庆，善于文字，性情豁达。
曾随李训征讨高丽，任秘书，后任左郎、封阁侍郎。
着有《女烈士传》等。
才子的诗，受到宫中妃嫔的称赞； 妇女的传记以学士学位作为补充。
——匿名作者 袁姓祠堂总联指的是唐朝的元稹。
宫中不少妃子吟诵他的诗，称他为《元菜子》。
下联殿指唐、元万庆，名“北门学士”，并加《烈士传》等。
各方面总是有障碍； 一家人整天都在阳台上。
——唐代元稹作。
一般联 此联是唐代诗人元稹“赞其乐天屋”的诗联。
元稹（779年—831年），字韦之，河南（今河南洛阳）人。
此联取自元稹《乐天赞你国府》诗句。
笔画遒劲有力，大气磅礴； 写的诗充满了美。
——唐代元稹所作，是袁姓祠堂的常用对联。
此联是唐代诗人元稹的诗联。
白雪教暮春； 振松只有老了才知道有多冷。
——宋代袁好问作，此联为袁姓祠堂常用联。
此联是晋末文学家元好问所作的诗联。
元好问（1190年—1257年），字玉之，修容（今山西省忻县）人。
不，一山。
七岁能诗，二十岁学成，名满京城。
行定进士，任内乡令。
正大中为南阳令。
天行初，改职尚书左司员外郎。
金若死则无官。
有《夷山集》。
百年人物，只能由舆论来评判； 世上有虚名的人，只能感到羞耻。
——宋代浩文所写的袁姓祠堂常用联。
此联为元代浩文所作的自题联。
-------------------------------------------------- ---------------〖袁姓祠堂七字万用对联〗七岁神童，以诗文闻名； 一位才华横溢的人，袁百六方。
——匿名作者 袁姓祠堂总联指的是晋末文学家袁好问。
夏连殿指的是唐代诗人元稹。
元稹与白居易经常和声合唱，世称“元白”、“元和提”。
=================================================== ==========附录：【袁姓典故及趣闻】【宁有碎玉，不成瓦全】出处：引自《北齐书·袁靖安传》： 《楚雍（袁靖安之父）》）左兄继位为陈留王； 左氏去世，其子景浩（齐）继位。
文宣帝时期（高阳帝年间），许多接近元朝的人被杀，蜀族的一些人想改姓高。
景灏道：“怎能舍弃本族，另立姓氏？” 不能毁灭一切“靖安遂说，其先祖白贤（指高阳）受景浩之刑，举家迁至彭城，故靖安赐其姓高。
” 寓意：宁可成玉而碎，也不如成泥。
为了保护自己。
典故：南北朝时期的东魏，孝景帝是名义上的皇帝，朝廷大权掌握在宰相高洋手中。
武定八年（公元550年），高阳取代魏国，建立北齐，年号天宝。
高洋为了巩固自己的统治，杀死了孝景帝和他的三个儿子。
就这样，高阳还是心神不宁，担心自己的皇位被夺走。
被篡夺就会再次失去。
公元559年6月20日，天空出现日食。
主管天文的太师对高阳说：“今年应该革故鼎新。
” 高阳听后很是疑惑。
他召见彭城公绍问道：“王莽在西汉末年夺取了刘氏天下，刘秀为何这么快就夺取了？还回去吗？” ”袁绍道：“因为王莽没有杀光刘氏。
这句话激起了高阳的杀机。
他下令逮捕关押前王室近亲44人，押往东市城处决。
共有 700 多人死亡，其中包括婴儿。
高洋的凶残残暴，让前魏皇帝的远亲们都感到恐惧。
他们聚集在一起商讨对策。
定襄命令袁靖安脱离袁家，并要求高阳赐他姓高。
袁景安的表弟袁景浩坚决反对。
他说：大丈夫宁可玉碎，也不可居废墟。
他怎么可能抛弃自己的家族，改姓别人的？ 没想到袁景安胆小怕死，竟然卑鄙地将袁景浩的这些话都告诉了高阳。
结果，景浩被处决，袁景安得以幸存。
“玉碎不如玉完整。
” 就是说，与其成泥而完好，不如成玉而碎。
人们常用这个成语来表示宁可高洁地死，也不可屈辱地活着。
后来这个典故被抽象化，其意义被升华，成为中华民族的传统道德。
比喻人宁愿将自己的一生奉献给正义和崇高的事业，也不愿屈服于道德缺失而正直地生活。
-------------------------------------------------- ---------------〖元谢之死〗 关于彭城王谢的死因，《资治通鉴》是这样记载的：北魏立高皇后时，彭城武宣王 元邪宣武帝不肯听他的再三劝告。
高肇对元勰怨恨不已，多次在宣武帝面前诽谤元勰，但宣武帝不听。
袁谢坤举荐叔父潘僧姑为长乐太守。
京兆王袁彧反叛，逼迫潘僧姑归附。
赵遂诬陷袁勰与袁彧勾结北方，招募南方蛮族。
彭城武宣王元勰的大夫魏延和原方阁高祖珍希望高昭提拔他们，于是他们与高昭勾结陷害元勰。
高昭命侍郎元惠向宣武帝报告，元惠不肯，命左侍卫元稹报告。
宣武帝向元惠询问此事，元惠解释元邪不会这么做； 宣武帝向高昭询问此事，高昭召来魏延和高祖贞作证，宣武帝相信了高昭的陷害。
戊戌十八日（十八日），宣武帝召见元勰、高阳王元庸、广阳王元嘉、清河元仪、广平王元怀、高昭赴宴。
元勰的丽妃正在生产，他一再拒绝赴宴。
使者纷纷前来宣召。
元邪只好与李告别，然后登上马车离开。
进了东野门，过了小桥。
拉车的牛不肯前进。
打了它半天，它还是没有前进。
，又有一个使者责怪元勰迟到了，只得把牛赶走，让人把车拉了进来。
宫中举行宴会。
晚上，大家都喝醉了。
宣武帝命他们到一个方便的地方休息。
过了一会儿，元真带着武士们来了，还带来了毒酒。
元邪道：“我无罪，但愿能见到圣人，含恨而死！” 元真道：“如何才能再见到圣人？” 元邪道：“陛下，我不应该被无缘无故地杀掉，恳请与诬告我的人对峙！” 那武士用剑环打在了元邪的脸上，元邪大声喊道：“不公平！老天爷！我如此忠诚却被杀了！” 武士再次攻击他，元邪只得喝下毒酒。
那武者上前，杀了元邪。
天亮后，他用床垫包裹尸体，装上车送回府邸，声称国王因醉酒而死。
丽妃泪流满面，大声喊道：“高昭被冤枉杀人，冤枉无理，天有灵，怎能善死？” 宣武帝于东殿悼念元勰，官赠丧事加倍。
朝中大大小小的官员都绝望地叹息，路过的男女都流着泪说：“高令公冤杀了贤德的彭城王。
” 从此，高肇在朝堂内外更加被人憎恶。
